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昨日は茨城ブロック協議会第２回会員会議所会議が土浦の地で開催されましたので出席してきました。
会員会議所会議の前に自衛隊土浦駐屯地に茨城ブロックの役員と理事長で行ってきました。土浦駐屯地は武器学校と称されるところで、火気や弾薬、車両などの知識を学ぶ所であり、また茨城南部で災害が起こった場合に出動する所であります。
また、敷地内に遊翔館という、旧日本軍の予科練から出動し散華した方々の遺品が展示され、規模は靖国神社よりは小さいが、歴史を語るには充分なものがありました。
先だって、この土浦の地においてとても残念な事件が起こりましたが、散華していった人が知ったら「こんな世の中を創るために俺は翔んじゃいない」と嘆くのでないかと心が痛くなりました。
私たち青年会議所がやらなければならないことは、まだまだあると心に刻みました。
会員会議所の内容は茨城ブロックの中間発表であり４月１９日（土）竜ヶ崎の地で開催をされるＧＲＩＤ２４の審議といよいよ第３７回会員大会の案件が協議として上程されました。
３月も後半になり、具体的な運動や活動へと勢いを増す時期です。心と体のバランスを崩さずに精進していきます。
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また、敷地内に遊翔館という、旧日本軍の予科練から出動し散華した方々の遺品が展示され、規模は靖国神社よりは小さいが、歴史を語るには充分なものがありました。
先だって、この土浦の地においてとても残念な事件が起こりましたが、散華していった人が知ったら「こんな世の中を創るために俺は翔んじゃいない」と嘆くのでないかと心が痛くなりました。
私たち青年会議所がやらなければならないことは、まだまだあると心に刻みました。
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昨日は（社）かしま青年会議所の第４回理事会を開催しました。
議案もみんなの心を創るものから実際に行動を起こすものが増えてきました。
その議案を創るために大切なことは、いかに当日の雰囲気をイメージ出来るかに掛かってきていると思います。
建築家は２回設計図を描くと言われています。
一つは頭の中で、そしてもう一つは実際の設計図として描きます。
事業も同じで、頭の中でより鮮明な設計図を持っていなければ、議案に落とすことは出来ないのです。
そんなことを議案を作成しながらメンバーには学んでもらいたいと思います。
５月にはオセロキャラバンかしま大会。
６月はキャンドルナイト。
７月は日川ビーチバレーボール大会。
８月にはサマースクールときらっせ祭りのビーチサッカー大会。
すべては、当日の雰囲気、参加者が感じる心、そして匂いや色。そういったものをより深く鮮明にイメージしていただけたら、そして「あっと驚く」サプライズを用意し、誰の心にも何時までも残る思い出を創るというそんな思いが大切であると考えます。
メンバーのみんながやろうとしていることは、とてもすごいことです。
自信と勇気を持って、わくわくどきどきしながら事業を創ってもらいたいと思います。
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建築家は２回設計図を描くと言われています。
一つは頭の中で、そしてもう一つは実際の設計図として描きます。
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６月はキャンドルナイト。
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昨日は日本ＪＣの総会がビッグサイトであり出席してきました。
その総会の前にＣ．Ｗ．二コル氏の講演と環境アクションプランの表彰がありました。
Ｃ．Ｗ．ニコル氏は日本に帰化しておりますが、現代社会の日本をとても残念に思っております。
森の話しや動物たちの話しを聞きましたが、日本こそが環境立国として世界に発信をする国家にならなければならないと、そして、そのためにも日本人の私たちがこの自然豊かな日本の自然の畏敬を感じなければならないと実感しました。
本年度かしまＪＣもかしま環境創造委員会を立上げましたが、今後の環境の大切さや私達がやらなければならないことを訴えていきたいと思います。
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森の話しや動物たちの話しを聞きましたが、日本こそが環境立国として世界に発信をする国家にならなければならないと、そして、そのためにも日本人の私たちがこの自然豊かな日本の自然の畏敬を感じなければならないと実感しました。
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昨日は、記念すべき第１回の利根川サミットが開催されましたので参加してまいりました。
この利根川サミットは千葉ブロックから（社）銚子青年会議所（社）佐原青年会議所、茨城ブロックから（社）潮来青年会議所そして私達の（社）かしま青年会議所の４つの青年会議所の理事長が集まり会議をしました。
利根川が残念ながら県境であり、県は違いますが、文化圏や商圏というのは一緒であり、真ん中に利根川が通っているだけで分断されているような気がします。
今、社会的にも自然環境も取り出されておりますが、利根川というものを県境にし後ろを向くよりは、利根川にも前を向き、そこから得られる地域の活性を考えようという取り組みです。
第１回目ではありましたが、この会議が本年度中にどこに辿り着くかを決めなければ、せっかく時間とお金を使って集まっていることが、もったいなくなってしまいますので、本年度の最終的な形を決めました。
各青年会議所では、事業計画はすでに決まっておりますので、１０月か１１月ぐらいに４青年会議所の合同セミナーを開催し、次年度に引き継いでもらおうということで決定をしました。
地域的にはとても近い青年会議所ですが、ブロックが変われば分からなかったことがたくさんありました。
この利根川サミットを通じ多くの出会いや気づきを頂戴しようと思います。
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利根川が残念ながら県境であり、県は違いますが、文化圏や商圏というのは一緒であり、真ん中に利根川が通っているだけで分断されているような気がします。
今、社会的にも自然環境も取り出されておりますが、利根川というものを県境にし後ろを向くよりは、利根川にも前を向き、そこから得られる地域の活性を考えようという取り組みです。
第１回目ではありましたが、この会議が本年度中にどこに辿り着くかを決めなければ、せっかく時間とお金を使って集まっていることが、もったいなくなってしまいますので、本年度の最終的な形を決めました。
各青年会議所では、事業計画はすでに決まっておりますので、１０月か１１月ぐらいに４青年会議所の合同セミナーを開催し、次年度に引き継いでもらおうということで決定をしました。
地域的にはとても近い青年会議所ですが、ブロックが変われば分からなかったことがたくさんありました。
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昨日は、私の住んでいる行政区本郷区の役員会議があり、私も役員なので参加してきました。
議題は、平成１９年度の決算報告と平成２０年の予算案が主でした。
その中で、議長から提案がなされました。
補助金の見直しです。
見直しは子安講と大山講の補助金をカットしたいというものでした。
お子安講というのは、安産や子ども達の成長を願う集まりで、この地域に嫁いで来た方が入っており、月に何回か集まるのと安産祈願や成長祈願のお参りというのもあるらしいです。
また、大山講は、神奈川県にある大山に毎年７月頃に行きその大山にある神社にお参りをすることだそうです。
どちらもかなり前からあり、住民の方々に愛されてきた時もあったそうでありますが、今は参加者も少ないそうです。
そこで議長から補助金の件ということで提案が出されました。
参加者が少ないことで言えば、カットするのは当たり前のような気がしますが、脈々と続いて来たものをここでやめるというのも何とも偲びない気持ちになりました。
役員の中には議長を助けるべく「そんなに大切で必要ならば補助金を当てにせずに自分達でやれば良い」というよな意見もあり、歴史文化の継承と現実とのギャップというものを突きつけられる内容であったと思います。
私の考えですが、脈々と受け継いできたものを簡単に辞めてしまうことは本当に問題であり、今の社会問題等々にも起因していることもあります。しかしながら、現実を直視しなければ時代錯誤と言われてもいたしかたないとも思います。
よって、どちらも残しつつ実態をしっかりと調査し、現代風に何とか残せるように、また、その中で補助金の是非や金額などを話し合うのが妥当ではないかと思いました。
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補助金の見直しです。
見直しは子安講と大山講の補助金をカットしたいというものでした。
お子安講というのは、安産や子ども達の成長を願う集まりで、この地域に嫁いで来た方が入っており、月に何回か集まるのと安産祈願や成長祈願のお参りというのもあるらしいです。
また、大山講は、神奈川県にある大山に毎年７月頃に行きその大山にある神社にお参りをすることだそうです。
どちらもかなり前からあり、住民の方々に愛されてきた時もあったそうでありますが、今は参加者も少ないそうです。
そこで議長から補助金の件ということで提案が出されました。
参加者が少ないことで言えば、カットするのは当たり前のような気がしますが、脈々と続いて来たものをここでやめるというのも何とも偲びない気持ちになりました。
役員の中には議長を助けるべく「そんなに大切で必要ならば補助金を当てにせずに自分達でやれば良い」というよな意見もあり、歴史文化の継承と現実とのギャップというものを突きつけられる内容であったと思います。
私の考えですが、脈々と受け継いできたものを簡単に辞めてしまうことは本当に問題であり、今の社会問題等々にも起因していることもあります。しかしながら、現実を直視しなければ時代錯誤と言われてもいたしかたないとも思います。
よって、どちらも残しつつ実態をしっかりと調査し、現代風に何とか残せるように、また、その中で補助金の是非や金額などを話し合うのが妥当ではないかと思いました。
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昨日は、波崎ＢＯＹＳが埼玉県吉川市で練習試合がありましたので一緒に行ってきました。
前の日ではなく、その日の家に帰って来た時刻が朝の２時で、出発が朝の５時ということで辛い辛い出発となりました。
監督に運転してもらい試合会場に到着しました。
試合の結果は全吉川に５−２で勝ち、草加南に７−１で勝ちました。
まだまだ、ミスが目立つ試合だったので試合中にミスのでないように精進してもらいたいと思いました。
監督から指示や檄が飛びますが、やはり「何のために」「何で」ということに気が付かなければ同じことを繰り返してしまいます。
「何で」「何のために」これを考え抜いて欲しいと思います。
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前の日ではなく、その日の家に帰って来た時刻が朝の２時で、出発が朝の５時ということで辛い辛い出発となりました。
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試合の結果は全吉川に５−２で勝ち、草加南に７−１で勝ちました。
まだまだ、ミスが目立つ試合だったので試合中にミスのでないように精進してもらいたいと思いました。
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今回のセミナーは埼玉県川口市のＳＫＩＰシティーで開催されました。
青志塾では著書「新渡戸稲造 美しき日本人」で有名な岬龍一郎氏の講演がありました。
岬氏は私の尊敬する「中村天風先生」や「安岡正篤先生」などの著書も出版されており今回の講演を楽しみにしておりました。
講演の内容は私たちの祖先である日本人と武士道を私たちに分かり易くご説明していただきました。その中で少し紹介します。
現代社会の現在の良い生活とは物欲主義ではないか？
しかしながら、私たち日本人が受け継いで来た良い生活や良い人生は誠実に生きることであり正直に生きることだ。その生き方こそ美しい生き方なのではないか。
よって良い生活＝誠＝正直＝美しい生き方になるだろうと、今の現代と求めてるところが違うとおっしゃっておられました。
一燈照隅 万燈照国 この言葉にも触れられ昨年度茨城ブロックのスローガンですが、昨年度はこの言葉の元に活動をしたことを懐かしく思いました。
修己治人
己を修めた者が人を治めることができる
この言葉がとても印象に残りました。やはり日々勉強や精進し己を鍛えなければならないんだと感じました。
修身→斉家（家を正す）→治国→平天下 とこのような流れになるそうですが、「身を修めず者は天下国家を語るべからず」というのはここから来てるそうです。
修身の三原則
１．時間厳守
２．礼を尽くす
３．場を清める（掃除）
だそうであります。
鬼沢先輩のセミナーで聞いた今伸ばしてる会社の３つのキーワードは
１．掃除
２．あいさつ
３．朝礼
なので、かなり似通ってます。
武士道の中では仁・義・礼・智・信この五常の徳を謳っています。
更に南総里見八犬では忠・孝・悌の３つを追加して八徳と言われます。
あの吉原遊郭では忘八と言って仁・義・礼・智・信・忠・孝・悌この８つを忘れるところであり、言葉の語尾に「ありんす」を付けているのもここから来ているのだそうであります。
今年の私の所信は事務総務局から仁・誠・信・勇・義・礼・智・徳と会員拡大推進会議まで理解して欲しい徳目を貼り付けております。
吉田松陰先生が残した言葉も紹介されました。
「かくなるも、かくなるものと知りながら、かくもやまれぬ大和魂」
この言葉、生き方は、新撰組の土方歳三の生き方もそうでありましたが、武士道の根幹かも知れません。
そんな覚悟を私たち現代人もしっかりと持つことが必要なのではないかと思いました。
最後に岬先生お勧めの著書です。
司馬遼太郎先生の 「峠」 「葉隠」 機会がありましたら是非とも読んで見てください。
そして、青経塾は北川正恭先生の「地域が自立していくことの重要性」です。
時代は天下分け目の大転換期にきているとおっしゃられておりました。
政治も経済も社会を構成するすべてが、今までのようではダメだということを気づき始めていると、しかし何を何のためにどうしたら良いのか、まだまだ知ってはいないと、だからこそ今が私たちのチャンスなのではないかとおっしゃっておりました。知識や見聞を広めて、私たちの議論を重ねて個人も地域も「自立」しなければならない時に来ています。
北川先生が代表を務める「せんたく」は政治経済をきれいに洗濯し、政治や市民がしっかりと選択しなければならない世の中を創ることであります。
日本の今の借金８００兆円はその「せんたく」のまずさにあったからにほかならないと力説していました。私も同感であります。すべてを誰かに任せておけばすべてが上手く時代は終わりました。今後は私たちがすべての事に関心を持ち私たちの決断のもとに選択をする時代なのです。選択とは何かを選んで何かを諦めるということであります。
そんな覚悟をする時代になったと改めて感じさせられました。
その後のパネルディスカッションでは、我らの兄貴、水海道ＪＣの神達副会長がコーディネーターを務め、鬼澤先輩と北川先生がパネリストとして「Ｊａｙｃｅｅができる地域経営とは」と題してのディスカッションでした。
両氏とも言っておられたことは、「知識の余剰」つまり、こんな時代だからこそ多くの知識が必要なんだということです。
今までは専門家の方にお任せというのが通例だったが、専門性の知識もしっかりと学び、そして選択をすることが大切であるということです。だからこそ後は専門家がではなく「知識の余剰」なんだということです。
今の時代は、とにかく「情報公開」を求めておりますが、その情報が都合の良いものだけを「公開」するのではなく、「情報提供」するようにならなければならないと言っておられました。要はこの情報が欲しいと言ったらその情報を「提供」することです。
更に「情報提供」から「情報共有」そして「情報共鳴」しなければならないんだと言っておられました。
３名ともすばらしいディスカッションであり、とても参考になり、私の心のスイッチがぽちっとなぁ連発でした。
青志塾、青経塾とも合わせて１５：００から２０：００まで５時間という内容の濃い講演でありましたが、しっかりと意識を吸い取ることができました。
会場に着いてから会場の１Ｆにあったラーメン屋で食べました。
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講演の内容は私たちの祖先である日本人と武士道を私たちに分かり易くご説明していただきました。その中で少し紹介します。
現代社会の現在の良い生活とは物欲主義ではないか？
しかしながら、私たち日本人が受け継いで来た良い生活や良い人生は誠実に生きることであり正直に生きることだ。その生き方こそ美しい生き方なのではないか。
よって良い生活＝誠＝正直＝美しい生き方になるだろうと、今の現代と求めてるところが違うとおっしゃっておられました。
一燈照隅 万燈照国 この言葉にも触れられ昨年度茨城ブロックのスローガンですが、昨年度はこの言葉の元に活動をしたことを懐かしく思いました。
修己治人
己を修めた者が人を治めることができる
この言葉がとても印象に残りました。やはり日々勉強や精進し己を鍛えなければならないんだと感じました。
修身→斉家（家を正す）→治国→平天下 とこのような流れになるそうですが、「身を修めず者は天下国家を語るべからず」というのはここから来てるそうです。
修身の三原則
１．時間厳守
２．礼を尽くす
３．場を清める（掃除）
だそうであります。
鬼沢先輩のセミナーで聞いた今伸ばしてる会社の３つのキーワードは
１．掃除
２．あいさつ
３．朝礼
なので、かなり似通ってます。
武士道の中では仁・義・礼・智・信この五常の徳を謳っています。
更に南総里見八犬では忠・孝・悌の３つを追加して八徳と言われます。
あの吉原遊郭では忘八と言って仁・義・礼・智・信・忠・孝・悌この８つを忘れるところであり、言葉の語尾に「ありんす」を付けているのもここから来ているのだそうであります。
今年の私の所信は事務総務局から仁・誠・信・勇・義・礼・智・徳と会員拡大推進会議まで理解して欲しい徳目を貼り付けております。
吉田松陰先生が残した言葉も紹介されました。
「かくなるも、かくなるものと知りながら、かくもやまれぬ大和魂」
この言葉、生き方は、新撰組の土方歳三の生き方もそうでありましたが、武士道の根幹かも知れません。
そんな覚悟を私たち現代人もしっかりと持つことが必要なのではないかと思いました。
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司馬遼太郎先生の 「峠」 「葉隠」 機会がありましたら是非とも読んで見てください。
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時代は天下分け目の大転換期にきているとおっしゃられておりました。
政治も経済も社会を構成するすべてが、今までのようではダメだということを気づき始めていると、しかし何を何のためにどうしたら良いのか、まだまだ知ってはいないと、だからこそ今が私たちのチャンスなのではないかとおっしゃっておりました。知識や見聞を広めて、私たちの議論を重ねて個人も地域も「自立」しなければならない時に来ています。
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日本の今の借金８００兆円はその「せんたく」のまずさにあったからにほかならないと力説していました。私も同感であります。すべてを誰かに任せておけばすべてが上手く時代は終わりました。今後は私たちがすべての事に関心を持ち私たちの決断のもとに選択をする時代なのです。選択とは何かを選んで何かを諦めるということであります。
そんな覚悟をする時代になったと改めて感じさせられました。
その後のパネルディスカッションでは、我らの兄貴、水海道ＪＣの神達副会長がコーディネーターを務め、鬼澤先輩と北川先生がパネリストとして「Ｊａｙｃｅｅができる地域経営とは」と題してのディスカッションでした。
両氏とも言っておられたことは、「知識の余剰」つまり、こんな時代だからこそ多くの知識が必要なんだということです。
今までは専門家の方にお任せというのが通例だったが、専門性の知識もしっかりと学び、そして選択をすることが大切であるということです。だからこそ後は専門家がではなく「知識の余剰」なんだということです。
今の時代は、とにかく「情報公開」を求めておりますが、その情報が都合の良いものだけを「公開」するのではなく、「情報提供」するようにならなければならないと言っておられました。要はこの情報が欲しいと言ったらその情報を「提供」することです。
更に「情報提供」から「情報共有」そして「情報共鳴」しなければならないんだと言っておられました。
３名ともすばらしいディスカッションであり、とても参考になり、私の心のスイッチがぽちっとなぁ連発でした。
青志塾、青経塾とも合わせて１５：００から２０：００まで５時間という内容の濃い講演でありましたが、しっかりと意識を吸い取ることができました。
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昨日は茨城ブロック協議会気高き人間力開発委員会主催の第３回ＪＣ茨城塾企業家セミナーが大洗であり参加してまいりました。
講師は水戸ＪＣの先輩でＮＰＯ法人茨城県経営品質協議会代表理事の鬼澤慎人先輩でした。
テーマは「地域にとってなくてはならない企業になるためのリーダーシップを考える」というものでした。
理解と気づきの違いは何か？という質問からはいりました。
理解とは分かるということであり英語で言えばunderstandである。また知識学習である。
気づきとはそうだよねと納得することである。また体験学習である。
私たちはこの気づきというものを多く得ていかなければならないということでした。
気づきを得るために必要なことは
自らが考える
自らが発言する
自らが行動する
自らが反省する
この４つの一連の動作が必要であると言っておられました。
そして「自らが」ということが今後の人生のやりがいや生きがいに繋がるということでした。
こういったことを常に実践している会社や組織というものがこれからの時代を切り開いていけるということでした。
テーマにあるリーダーシップを考えるでとても印象に残ったのは
リーダーは「言葉」を磨かなければならない。そして「行動」することである。
それが「信頼」になる。
ということです。
私たちの先人が「言行一致の人間力」というものを残しております。
鬼澤先輩の講演は２時間というとても長い時間でしたが、あっという間に終わってしまい「もっと聞きたい」と思う講演です。
そのぐらいぐっと引き込まれます。私も目からウロコというより、日々の自分の言行を思いグサグサと心に突き刺さり、多くの気づきをいただきました。
私たちの多くのメンバーを本当に連れて行きたいと思いました。
ご協力をお願いします。
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昨日は茨城ブロック協議会気高き人間力開発委員会主催の第３回ＪＣ茨城塾企業家セミナーが大洗であり参加してまいりました。
講師は水戸ＪＣの先輩でＮＰＯ法人茨城県経営品質協議会代表理事の鬼澤慎人先輩でした。
テーマは「地域にとってなくてはならない企業になるためのリーダーシップを考える」というものでした。
理解と気づきの違いは何か？という質問からはいりました。
理解とは分かるということであり英語で言えばunderstandである。また知識学習である。
気づきとはそうだよねと納得することである。また体験学習である。
私たちはこの気づきというものを多く得ていかなければならないということでした。
気づきを得るために必要なことは
自らが考える
自らが発言する
自らが行動する
自らが反省する
この４つの一連の動作が必要であると言っておられました。
そして「自らが」ということが今後の人生のやりがいや生きがいに繋がるということでした。
こういったことを常に実践している会社や組織というものがこれからの時代を切り開いていけるということでした。
テーマにあるリーダーシップを考えるでとても印象に残ったのは
リーダーは「言葉」を磨かなければならない。そして「行動」することである。
それが「信頼」になる。
ということです。
私たちの先人が「言行一致の人間力」というものを残しております。
鬼澤先輩の講演は２時間というとても長い時間でしたが、あっという間に終わってしまい「もっと聞きたい」と思う講演です。
そのぐらいぐっと引き込まれます。私も目からウロコというより、日々の自分の言行を思いグサグサと心に突き刺さり、多くの気づきをいただきました。
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昨日は、ＦＭかしまのドリームサロンの収録に参加してきました。
このドリームサロンに出演するのは２回目です。
前回は２年前に（社）かしま青年会議所の専務理事として出演しました。
今回は（社）かしま青年会議所の理事長として参加です。
ＤＪのいつもの二人にあれやこれやと聞かれじゃっかん青年会議所のＰＲにもなりましたが、無事に収録を済ませることができました。
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前回は２年前に（社）かしま青年会議所の専務理事として出演しました。
今回は（社）かしま青年会議所の理事長として参加です。
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昨日は３月例会を開催しました。
西川委員長を始めとするかしま共育実践委員会のメンバーの皆さんには大変ご苦労をお掛けし、３月例会という素晴らしい機会のご設営をいただき心から感謝を申し上げます。
また、土曜日の１３：００開会というとても参加のしづらい時間にも関わらず多くのメンバーにご参会をいただいたこと頭の下がる思いで一杯です。
本当にありがとうございました。
この世の中には、素晴らしい人、素晴らしいものがたくさんあります。
その素晴らしい人の一人である塩沼亮潤大阿闍梨を一目見ようと、お言葉を頂戴しようと３００人を超える人々にお越しいただきました。
その中の一人に塩沼大阿闍梨と以前から手紙の交換をしていたおばあちゃんがいたそうです。この話しは塩沼大阿闍梨を鹿島神宮駅に向かえに行って聞いた話しですが、神栖市の方とお手紙のやり取りをしていて、今回初めてお会いすることができ、今日の巡り会わせや縁というものに深く感謝をしていると言ってくださいました。
何気ない生活をしている私たちは、一瞬一瞬の大切さ、一人ひとりの出会い、一時一時の機会というものをもっと大事に考えなければならないと思います。
大阿闍梨は生と死の極限の荒行の中で多くの大切なものを実感されました。
そのお言葉一つひとつが実経験であるからこそ伝わるものがあったはずです。
実は私たちも仕事や家庭、ＪＣを通して気づくことはたくさんあるのだろうと思います。
それが、残念ながらやろうとする前から出来ない理由を考えたり、やらないことを正当化したりして、折角の機会を無駄にしてしまっているのではないのかと思います。
「一歩前に踏み出す」このことは本当に辛いことだと想います。但し、その先に何があるのか？そんなことを考えると私はとてもワクワクしてきます。
「いのちの使い方〜目的達成の極意〜」は、「やり続けよう」「成し遂げよう」とする辛い時に一瞬一瞬
の大切さや一つひとつの機会に感謝し「もう一度、自分を見つめ直す」ということのような気がします。
塩沼大阿闍梨は「生涯小僧の心」をモットーとしています。
私も本当にいいかげんで鈍らな人間です。どこまでできるかはわかりませんが、一歩でも半歩でも
塩沼大阿闍梨が気づいた所に踏み込んで行きたいと思いました。
改めてこのようなとても素晴らしい機会、そして縁を創っていただいた西川委員長を始めとするかしま共育実践委員会のメンバーの皆さんに感謝感謝です。
ありがとうございました。
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その素晴らしい人の一人である塩沼亮潤大阿闍梨を一目見ようと、お言葉を頂戴しようと３００人を超える人々にお越しいただきました。
その中の一人に塩沼大阿闍梨と以前から手紙の交換をしていたおばあちゃんがいたそうです。この話しは塩沼大阿闍梨を鹿島神宮駅に向かえに行って聞いた話しですが、神栖市の方とお手紙のやり取りをしていて、今回初めてお会いすることができ、今日の巡り会わせや縁というものに深く感謝をしていると言ってくださいました。
何気ない生活をしている私たちは、一瞬一瞬の大切さ、一人ひとりの出会い、一時一時の機会というものをもっと大事に考えなければならないと思います。
大阿闍梨は生と死の極限の荒行の中で多くの大切なものを実感されました。
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実は私たちも仕事や家庭、ＪＣを通して気づくことはたくさんあるのだろうと思います。
それが、残念ながらやろうとする前から出来ない理由を考えたり、やらないことを正当化したりして、折角の機会を無駄にしてしまっているのではないのかと思います。
「一歩前に踏み出す」このことは本当に辛いことだと想います。但し、その先に何があるのか？そんなことを考えると私はとてもワクワクしてきます。
「いのちの使い方〜目的達成の極意〜」は、「やり続けよう」「成し遂げよう」とする辛い時に一瞬一瞬
の大切さや一つひとつの機会に感謝し「もう一度、自分を見つめ直す」ということのような気がします。
塩沼大阿闍梨は「生涯小僧の心」をモットーとしています。
私も本当にいいかげんで鈍らな人間です。どこまでできるかはわかりませんが、一歩でも半歩でも
塩沼大阿闍梨が気づいた所に踏み込んで行きたいと思いました。
改めてこのようなとても素晴らしい機会、そして縁を創っていただいた西川委員長を始めとするかしま共育実践委員会のメンバーの皆さんに感謝感謝です。
ありがとうございました。
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